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사람들이 생각하듯�?명상이란 �?�?상태가 아니�? 마음�?근본이자 모든 존재�?바탕�?맑은 의식만으�?가�?�?있는 것이�? 마음�?고요해지�?내면�?자아�?느낄 �?있으�? 그동�?마음�?평화�?찾아 불필요한 외적�?세계�?헤매었다�?것을 알게 된다.

따라�?요가가 어떤 형태�?취하든지 그것은 형이상학�?논의가 아니�?진리�?알고 그것�?잊지 않으려는 끊임없는 시도이며 실천하는 자기 스스로의 노력이다.

탄트리즘은 불교와 힌두교에�?방법�?모양은 다르지�?�?목적�?�?형태�?동일하다.

       분노, 질투, 증오 �?온갖 희로애락�?끊임없이 출렁이는 마음�?�?곳에 단단�?메어�?움직

그러�?욕심 �?으로 인한 마음�?무리에서 오는 균형�?파괴�?회복하기가 매우 어렵습니�? 마음�?운동이나 휴식�?취한다는 것은 기술적으�?어려�?일이�?때문이지�?

요가�?일상적인 인간 출장마사지 경험�?부과된 한계들을 뛰어넘게 하는 심리기관�?변형을 통하�?우리가 보다 고차적인 의식�?상태�?도달�?�?있게 한다.

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어떤 사람들은 명상이라 하면 무조�?일상생활로부�?도망�?깊은 산속�?숨어 들어가 수행하는 것쯤�?명상이라 생각한다. 사실 우리에게�?삶에 있어 �?무언가 부족하�? 공허하고, 스트레스, 분노, 좌절, 의기소침�?기분 등이 너무 많은 부분을 차지하기 때문�?명상�?하는 것이�? 대부분의 출장안마 현대인들은 일상생활 속에�?충분�?쉬지�?못하�?만족하지�?못하�?때문�?행복, 평화, 만족�?얻기 위해서는 그들�?속한 사회에서 제시하는 것과�?무언가 다른 방법�?필요하다�?것을 막연�?깨닫�?되었�?

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�?자연스러�?상태�?모든 사람�?원래부�?가지�?있던 것으�? 그동�?잘못�?행동�?생각으로 인해 가려져 있었다고 �?�?있다.

파탄잘리�?요가�?당시�?다소 불명확하�?�?성숙�?형태�?존재하던 고행�?명상�?대�?개념들의 구체화이�?

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